Город Грозный – Город Грез

Отчаявшиеся грозненцы, да и другие жители республики, а также те, кто проживал в Грозном раньше и волею судьбы оказался далеко от него – все были уверены, что из этой груды развалин что-то похожее на город будет в лучшем случае лет через двадцать. Как только его не называли – Грязный, Грузный, Город Грез!
Была даже идея «забросить» его и сделать столицей республики другой город – Гудермес. Но здравый смысл восторжествовал. Благодаря мудрой политике тогдашнего главы администрации Чеченской Республики покойного Ахмата-Хаджи Кадырова и политической воле Кремля было принято решение о восстановлении города.
И город возродился, восстав, как птица Феникс, из пепла.
Наш народ под руководством энергичного лидера и дальновидного политика Рамзана Кадырова буквально отстраивает свою столицу заново. Причем такими темпами, что другим даже и не снилось! Весь народ, вся республика переживает время масштабного восстановительного процесса. В Грозном почти не осталось следов страшных развалин. На их месте красуются современные и со вкусом отстроенные здания. Это не может не радовать любого нормального человека.
Вся страна, весь мир следит за «чеченским экономическим чудом»! Однако в этой статье хотелось бы затронуть несколько иную тему. Под небом вайнахов, высоко в горах большое неизгладимое впечатление производят не только грозная и прекрасная одновременно, величественная природа, но и памятники местной архитектуры. Особенный восторг вызывают вознесенные к небу боевые и жилые башни. Они настолько естественно вписываются в пейзаж, что без них уже трудно себе представить горный край чеченцев. К настоящему времени, к величайшему сожалению, башенные постройки, склепы и другие сооружения – последние свидетели самобытной нахской культуры – сохранились лишь в отдельных горных районах. Время и люди не пощадили их. Известно, например, что в период чудовищной депортации чечено-ингушского народа в 1944-1957 годах только в одном Аргунском ущелье целенаправленно было разрушено более двухсот жилых и боевых башен. Две жесточайшие войны, смерчем пронесшиеся по нашей древней многострадальной земле, нанесли остаткам башенной архитектуры непоправимый урон.
К счастью, руководство республики понимает важность проблемы и делает все возможное для сохранения оставшихся, а также восстановления разрушенных памятников древненахского средневекового зодчества. В настоящее время уже отреставрировано несколько таких памятников, в том числе и Саттойская башня в Шатойском районе. Будем надеяться, что эти процессы тоже будут продолжены.
А теперь вернемся к Грозному. Как уже писалось выше, город переживает строительный бум и всестороннее возрождение и развитие. Тем не менее об одной немаловажной детали мы немного подзабыли. Дело в том, что в архитектуре Грозного, так же, как и в старое время, почти полностью отсутствуют элементы национальной культуры, в том числе башенной и склеповой. Да, с самого начала интенсивных восстановительных работ учитывались исторические особенности старой архитектуры города. Но здесь речь шла о традициях конца XIX - XX веков. Но ведь история зодчества вайнахского народа гораздо древнее и тем самым ценнее. Если проехаться по столице Чеченской Республики, то ничего чеченского мы не увидим, кроме, конечно, нескольких объектов. Это арка с элементами чеченской башенной культуры при въезде в город со стороны Аргуна; стела, стилизованная под средневековую боевую башню на Аллее славы, и башни при строящемся правительственном комплексе. И все! И ничем больше он особо не отличается от других городов страны.
Справедливости ради следует отметить, что в старом Грозном даже этих, пусть и немногочисленных элементов самобытности чеченской культуры вообще не было.
Да, многие дома и разные объекты мы восстанавливаем в их прежнем виде и стиле. Но есть и такие, которые строятся, как говорится, «с нуля», в них ведь можно отразить элементы нашей культуры, нашего национального колорита.
Грозный должен и, даст Аллах, станет современным красивым городом! И для этого сегодня многое уже делается. Но он будет еще красивее, если архитектурный облик нашей столицы будет сочетать в себе элементы и нового градостроительства, и одновременно национального зодчества чеченского народа. Ведь во многих других городах умудряются сочетать в «лицах» своих городов отдельные элементы и современности, и местной традиционной архитектуры. Так почему бы и нам не постараться придать «лицу» своей Родины свойственную только нам самобытность.
В средние века вайнахи с уважением относились к человеку только в том случае, если он мог назвать свой род (тейп) и принадлежал к определенному племени (тукхуму). При этом своеобразным показателем древности рода, человеческого благородства и достоинства являлось наличие постройки башенного типа.
А сами башни и склеповые сооружения многими из нас воспринимаются не только как заслуживающие восхищения исторические памятники архитектуры, но и как часть выдающейся древненахской культуры, предметом национальной гордости нашего народа. И не случайно на Государственном гербе Чеченской Республики красуется одна из таких башен.
Вне всяких сомнений, без своего языка, истории, культуры любой народ обречен на небытие и исчезновение. А то, о чем мы говорили выше, и есть история и культура нашего народа.

Муслим МУСАЕВ

{mosloadposition user9}