К 75-летию со дня рождения Первого Президента Чеченской Республики, Героя России Ахмата-Хаджи Кадырова журналист и общественный деятель Максим Шевченко рассказал о его роли в один из самых сложных периодов истории Чечни и России. По словам Шевченко, Ахмат-Хаджи Кадыров выступал против насилия и радикализма, призывая людей к миру, справедливости и взаимопониманию.

«Я лично знал Ахмата-Хаджи Кадырова в страшные для чеченского народа, для русского народа, для многих других народов России и бывшего Советского Союза годы распада единой страны. Враг хотел стравить людей, хотел, чтобы люди убивали друг друга, чтобы люди ненавидели друг друга, в то время как циничные, злые, коварные зарабатывали деньги и укрепляли свою власть. Но Ахмат-Хаджи поднял свой голос и возвысил свою душу против этого. Ахмат-Хаджи буквально встал в тот момент, когда невозможно было бы встать другому человеку, для того чтобы защитить свой народ и защитить свою землю. Я прекрасно помню эти годы, и мало кто понимал смысл его служения и смысл его пути», — сказал Шевченко.

Он отметил, что Кадыров действовал в соответствии с религиозными убеждениями и стремился защищать жителей Чеченской Республики от насилия и беззакония.

«Ахмат-Хаджи всю жизнь действовал в соответствии с заповедями Всевышнего, с аятами священного Корана, в которых сказано ясно: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, которые сражаются с вами, но не преступайте границ. Воистину, Аллах не любит преступающих». И когда во время ельцинского правления он встал на защиту народа, встал на защиту всех людей, которые жили на территории Чеченской Республики — и, на самом деле, об этом пока мало кто понимает до сих пор, — и на защиту жителей других регионов Российской Федерации против манипуляций, против насилия, против бесправия и беззакония, которые организовали как международные террористы, пришедшие на территорию Чеченской Республики, так и те, кто позволил им сюда прийти, а потом двинул войска для того, чтобы решать свои политические проблемы, голос Ахмата-Хаджи тогда был голосом справедливости, чести и достоинства», — сказал журналист.

Шевченко добавил, что после того, как ситуация в республике стала определяться вооруженным противостоянием и радикальными настроениями, Кадыров продолжал призывать людей к миру.

«И потом, когда власть, когда силу, когда митинговую стихию перехватили те, кто, в отличие от него, умел рвать глотки, кто умел кричать и любил это делать, Ахмат-Хаджи спокойным и ясным голосом призывал людей к миру, призывал людей к пониманию», — сказал он.

Шевченко также отметил духовное образование Ахмата-Хаджи Кадырова и его отношение к религиозным знаниям.

«Он глубоко знал священный Коран, но, помимо знания букв и помимо знания текстов, он еще умел читать в сердцах людей. Он умел даже в сердцах заблуждающихся умом находить добро, призывать их к опоре на правду, на справедливость, призывать их, отойдя от путей зла, от путей порока, встать на путь истины, на путь защиты того, что перед лицом Божьим является высшей ценностью: защиты веры, защиты свободы и защиты народа. Его проповедь добра и его защита чеченского народа и всех тех людей, сыновей и дочерей других народов, которые жили на территории Чеченской Республики, охваченной войной, охваченной атаками международного терроризма, охваченной безумием тех, кто встал на путь религиозного радикализма, были как остров, буквально как островок рассудка, как островок человечности в пространстве бесчеловечного, где можно было людей похищать, убивать, совершать террористические акты, приговаривать к смерти, шантажировать», — рассказал журналист.

Шевченко считает, что в период войны и распространения радикальных идей Кадыров стал символом противостояния насилию и сохранения человеческих ценностей.

«Ахмат-Хаджи буквально создавал пространство силы, пространство добра, пространство справедливости. Он буквально строил своей жизнью то, что называется путем Ахмата-Хаджи, и его дело, его служение мы сегодня наглядно наблюдаем в Чеченской Республике», — сказал он.

Отдельно Шевченко подчеркнул значение наследия Кадырова для будущего Чеченской Республики.

«Столетия спустя люди будут вспоминать имя Ахмата-Хаджи Кадырова, благодаря которому его народ, чеченский народ, который был на грани гибели, выжил. Он вывел его из этой гибели. Он дал ему будущее, он дал ему надежду, и поколение чеченцев, даже те, кто до сих пор этого еще не понимает, могут идти в будущее, растить детей, давать им образование и реализовывать все возможности, которые Всевышний дает человеку, помогая и позволяя ему явиться на этот свет», — уточнил Шевченко.

Он также связал деятельность Кадырова с восстановлением мира между чеченским и русским народами.

«Ахмат-Хаджи помог и русскому народу, которого стравили с чеченским народом, заключить мир и совместно с чеченским народом создавать и строить единую Родину, защищать эту Родину от внешнего врага и от внешних манипуляторов, от международного терроризма, от западных хозяев международного терроризма, от хозяев международных финансовых сетей, которые стравливают народы и потом зарабатывают на этом деньги», — пояснил журналист.

В завершение Шевченко назвал путь Ахмата-Хаджи Кадырова примером служения народу.

«Путь Ахмата-Хаджи — это путь настоящего героя, это путь настоящего учителя, это путь настоящего отца своего народа и наставника для всех, кто готов был его слушать. … Ахмат-Хаджи — это преодоление национализма и одновременно защита национального достоинства. Ахмат-Хаджи — это преодоление войны и одновременно призыв к защите Родины. Ахмат-Хаджи — это преодоление ненависти и одновременно четкое разделение и понимание добра и зла. Путь Ахмата-Хаджи — это путь достоинства, путь благородства и путь святости», — заключил Шевченко.

При копировании материалов ссылка на сайт обязательна