доллар    56.25 $
евро 63.09 €
26 мая, 00:56
Погода в Грозном +11 в Грозном

О подвигах чеченцев и ингушей в Великой Отечественной войне

23 февраля в 12:52 (2013 г.)

Довольно часто нам приходится слышать, что чеченцы и ингуши только и занимались дезертирством в Великой отечественной войне, и практически никаких подвигов за ними не числится. Но это не так, на самом деле подвигов на войне совершали не меньше, чем представители других национальностей, считая СССР своей Родиной.
Мы хотим предложить вниманию читателя работу Василия Ивановича Филькина, невайнаха, но совершенно объективного и порядочного человека, бывшего  (включая годы войны 1941-45) секретаря Грозненского горкома партии. Он был человеком, по своей должности посвящённый в события февраля 1944 года (депортация народов Северного Кавказа), а также владел достоверной информацией о подвигах жителей Чечено-Ингушетии в Великой Отечественной войне и работая в тылу. Василий Иванович мужественно выступал против  фальсификации истории Чечено-Ингушетии.  
«На Х пленуме Обкома КПСС в 1973г. он привел достоверные данные, говорящие о том, что и банд, и дезертиров, и прочих грехов у нас было куда меньше, чем нам приписывали, и что показателей подлинного патриотизма чеченского и ингушского народов было предостаточно на полях сражений за судьбу Отечества, что крупных банд он, будучи здесь в свое время секретарем обкома партии, не видел. Это было уже совсем необычно вступить в разлад не с каким-либо одним старшим руководителем, а с целым пленумом! Но своим выступлением отважный организатор доказал всем обиженным и оскорбленным, что голос правды не умолк. В. И. Филькин вдохнул тогда веру в людей. На этот раз он спас не только жизни людей. Он спас то, что еще дороже: их души, их веру в правду» (газета Сердало, 7 декабря 2004 года )

                                                                                         В.И. Филькин

                  Патриотизм трудящихся Чечено-Ингушской АССР в период Великой Отечественной войны


          

                    Ратные подвиги воинов Чечено-Ингушской АССР на фронтах  Отечественной войны 

                                                                      
В довоенные годы в республике, как и во всей стране, выросли новые поколения людей, воспитанных а духе советского патриотизма и пролетарского интернационализма, в духе нерушимой дружбы в многонациональной семье народов нашей страны, показавшие высокие образцы трудовой доблести на всех участках социалистического строительства. Имена рабочих-нефтяников Махмуда Мурдаева, Михаила Клейменова, Ножи Ампукаева, Абу Хасанова, Ильяса Алмазова, Петра Жуланова, Абдулы Багучиева, Дмитрия Тулаша, Ахьяда Цомаева, Александра Рябова, колхозников Григория Величко, Али Гучигова, Бабули Муталнсва, Михаила Буняева, Ахмета Сагова, Петра Павленко, Доку Сулейманова были известны далеко за пределами республики. Многие за высокие производственные успехи были награждены орденами и медалями Советского Союза.

В числе новаторов немало было и девушек-комсомолок. Это трактористка Маржан Борщигова, стахановка Кужу Баталова, бригадир нефтепромысла треста «Октябрьнефть», затем зав. промыслом «Малгобекнефть», где ей за высокие трудовые подвиги было присвоено звание Героя Социалистического Труда, Марина Паук, токарь завода «Красный молот», Ирина Медянцева и другие. Это новое поколение людей составляло более сорока процентов населения республики. В их воспитании, естественно, большая заслуга матерей и отцов, школы и общественных организаций.

И совершенно закономерно, что молодежь, их отцы и матери с неизъяснимым негодованием узнали о фашистском вторжении в пределы Советского Союза, с чувством высокого патриотизма выразили готовность с оружием в руках защищать свою социалистическую Родину, ее честь, свободу и независимость. Об этой решимости говорили многочисленные митинги трудящихся, проходившие в городах, аулах, станицах республики, добровольная запись патриотов в Красную Армию, готовность трудиться столько, сколько хватит сил.

В первые же дни, недели, месяцы войны чеченцы, ингуши, русские, представители других национальностей показали образцы патриотизма, организованности и дисциплины при мобилизации их в Красную Армию. 23 июня 1941 года четыре брата Бейбулатовых - Бейсолт, Магомет, Махмуд и Ирбайхан - из селения Осман-Юрт надели военную форму. Прощаясь с матерью, комсомолец Ирбайхан сказал: «Мать, в нашем доме не остается мужчин, вес мы уходим на войну. Я знаю, трудно в доме без мужчи¬ны... Но имею ли я право остаться с тобою? Посмотри мне в глаза, мать, и скажи: будешь ли ты любить сына, который в час такой опасности домашний очаг поставит выше счастья парода? Я знаю, мать, продолжал Ирбайхан, я знаю, что ты согласишься скорее видеть меня мертвым на поле боя, чем живым, спрятавшимся от сражений...» И мать в ответ сыну сказала: «Ты уходишь на войну, оставляешь мне гордость, а не слезы...»
25 июня 1941 года бюро Чечено-Ингушского обкома ВКП(б) и Совет народных комиссаров ЧИАССР рассмотрели и проанализировали вопрос: «О политико-моральном состоянии населения республики в связи с проведением мобилизации». В принятом решении с удовлетворением отмечается, что мобилизация во всех городах и районах республики проходит на высоком идейно-политическом и патриотическом уровне.
25 апреля 1943 года в газете «Грозненский рабочий» было напечатано письмо Базы Куразовой из колхоза «Ударный труд» Гудермесского района, присланное командованием одной воинской части. В нем написано: «Дорогие мои сыны, Хамид и Гани! Ваше письмо, присланное в родное село, обрадовало всех земляков, а мне, вашей матери, доставило много счастливых часов. Двое вас у меня на фронте. Болит материнское сердце за каждого из вас. Но сильнее боли, сильнее страха за вашу жизнь горит во мне гордость за ваши боевые успехи. Все соседи поздравляют меня - мать героев. Ликует мое старое сердце... Идите в бой, в яростный бой с врагом, мои ненаглядные сыны. Пусть сохранит вас от вражеской пули, от злодейской шашки святое материнское благословение. Всем сердцем верю в силу нашей Армии, нашей могучей страны»,

«Сердце матери, -говорит народная пословица,- лучше солнца греет». Колхозник из Гудермеса Джамулаев, провожая своего сына в Красную Армию, сказал: «Только победа может привести тебя в отчий дом. Твой отец стар, но знай, что каждый час я буду работать в родном колхозе, чтобы тебе было легче воевать с врагом». Так провожали матери и отцы своих сыновей на фронт.

История еще не знала таких примеров героических подвигов, отваги, храбрости, военного мастерства, какие совершили воины Советской Армии в период Великой Отечественной войны против немецко-фашистских захватчиков. Жертвуя своей жизнью во имя победы над врагом, советский воин смело шел на единоборство с вражеским танком, не колеблясь, закрывал своим телом амбразуру вражеского дота или дзота, таранил вражеский самолет и т. д.  Посланцы Чечено-Ингушской АССР, которых на фронтах действующей армии было десятки тысяч человек, вместе со все-ми советскими воинами, также вписали немало героических страниц и приумножили доблестную славу советского оружия.

На далеком севере, в районах Мурманска и Карелии, героически сражались чеченцы - жители Курчалоевского района тт. Албаков, Гайдабаев, Айдулаев, Дауров, Мадагов, Окунчаев, рабочий-нефтяник Лалаев, ингуш Аюб Манкиев и многие другие. Связист Аюб Лалаев, выполняя боевое задание командования, наткнулся на группу белофинских пулеметчиков, засевших в кустарнике рядом с телефонной линией нашей части. Аюб Лалаев вступил с ними в бой. Первыми выстрелами он уложил двух белофиннов. Вражеская пуля пробила у Лалаева ствольную накладку винтовки, другая - перебила палец правой руки, третья -ранила руку. Но отважный связист не выпустил оружия из рук, Он перебил расчет вражеского пулемета. Оставшиеся в живых, не выдержали огня Лалаева и обратились в бегство. Лалаев нашел обрыв провода и соединил его. Связь была восстановлена.

Свыше сотни фашистов истребил ингуш Люб Манкиев.

Другой снайпер, чеченец из селения Химой Махмуд Амаев, истребил 177 фашистов. Тульские оружейники изготовили для него именную снайперскую винтовку, а командование части подарило ему кинжал с надписью: «Солнце врагу не погасить, а нас не победить» (газета «Грозненский рабочий» 1943, 3 октября).

Неувядаемой славой покрыли себя защитники Ленинграда, вместе с которыми храбро сражались с немецко-фашистскими захватчиками ученики средних школ, воспитанники Грозненского аэроклуба Анатолий Ситников, Нибюлла Ханбеков, учитель Атагинской семилетней школы Алмагомед Шоипов, колхозники Хизир Беков из селения Алхасты Сунженского района, Ахмат Магомедов из Ачхой-Мартана, бывший председатель Саясановского сельсовета Мовлади Оччаев и сотни других товарищей.

Никогда не забудут грозненцы имя бесстрашного летчика Анатолия Ситникова. Анатолий Ситников, находясь на переподготовке в Ейской школе, в письме студентке Грозненского нефтяного института Тамаре Рогозинской, с которой он учился в средней школе № 2 г. Грозного, писал; «Трудно передать, как люблю я свой родной город и всю нашу советскую землю. Если бы для Родины понадобилась моя жизнь, я бы отдал се с восторгом»(газета «Грозненский рабочий» 1944, 4 февраля). Получив квалификацию летчика-истребителя, Ситников был направлен в Балтийский флот. В боях он сбил немало вражеских самолетов. В одном из многих сражений у Ситникова кончился боезапас, но он не вышел из боя, хотя навстречу Ситникову стремительно шел немецкий самолет, рассчитывая на то, что советский истребитель свернет с курса. Браг просчитался. Твердой рукой Ситников продолжал вести свой «ястребок» прямо на врага. Он шел па верную смерть, но ни одной секунды не колебался. Когда Ситников приблизился, фашист трусливо метнулся в сторону. Ситников уверенным маневром не дал ему ускользнуть: таранил его. Советский летчик, уничтожив врага, погиб и сам.

В специальной листовке политического управления Краснознаменного Балтийского флота, посвященной памяти Ситникова, говорилось: «Балтиец, гордись подвигом летчика Ситникова и отомсти за его гибель, он погиб за то, чтобы не дать восторжествовать презренному врагу над свободным советским человеком. Он погиб как герой, обессмертив свое имя! Советские люди, потомки наши теплым словом помянут героя, жизни споен не пощадившего в борьбе с самым заклятым врагом нашего Отечества...»  (газета «Грозненский рабочий» 1943, октября)
Героические защитники Ленинграда писали в Грозный о снайпере-чеченце Ахмате Магомедове: «Мы встретили Ахмата Магомедова при защите города Ленина, полюбили его за отвагу, за героизм и бесстрашие. Ему всего 19 лет, но в части у нас его называют ветераном. Из своей снайперской винтовки он сразил 87 фашистов» (газета «Грозненский рабочий» 1944, 4 февраля).

Представитель ингушского народа Хизир Беков в своем письме, опубликованном в газете «Грозненский рабочий», заверял: «Мы охраняем город Ленина, сражаемся за колыбель Октябрьской революции... Пока держат оружие наши руки, пока глядят глаза и бьются сердца, мы не отдадим города Ленина...». Посланцы Чечено-Ингушетии, как и все советские воины, сдержали свое слово. Враг был разгромлен у стен Ленинграда.

В боях под Москвой прославились десятки представителей Чечено-Ингушской АССР. Среди них: бывший рабочий типографии комсомолец Иван Заболотный, окончивший Грозненский аэроклуб, колхозник Лечи Бисултанов из села Старые Атаги, ученик средней школы № 10 Октябрьского района Дуки Межидов, студент Абдул Цороев и многие другие.

Летчик-истребитель Иван Заболотный в период разгрома немцев под Москвой не терялся в самых острых и рискованных операциях и удивительно легко находил выход из самых затруднительных положений. При всем том он никогда не был безрассуден и не признавал риска ради риска, без пользы для дела. В районе Наро-фоминска Иван Заболотный встретился с четырьмя «Юнкерсами», прорвавшимися к Москве, и вступил с ними в бой. Самолет Заболотного в этом бою получил 127 пробоин. Но Иван не отступил, пока не уничтожил один из бомбардировщиков и не обратил в бегство остальных. Так же отважно действовали его товарищи по звену: Иван Голубин и Иван Шумилин. Поэтом Скляровым про них была написана песня, пользовавшаяся большой популярностью в соединении.
                  Служили три сокола в нашем полку,
                  И каждого звали Иван.
                  Любили Москву больше жизни своей,
                  И синих небес океан.
                  И знали, и верили твердо у нас:
                  когда вылетает Иван,
                  Пурга — ничего, дожди — ничего,
                  И вовсе не страшен туман.
                  По хватке три сокола были равны,
                  И трудно узнать было нам:
                  кто реет - Голубин, Шумилов летит,
                  или Заболотный Иван?

Иван Заболотный сбил 10 вражеских самолетов. Воспитанник ленинского комсомола Иван Заболотный сражался, как герой, и Родина по заслугам оценила его подвиги — за образцовое выполнение боевых заданий командования 4 марта 1942 г. И. Н. Заболотному было присвоено звание Героя Советского Союза.

На Украине ожесточенно сражались против немецко-фашистских захватчиков и погибли смертью героев бывший старший бухгалтер стройуправления Алексей Чурилов, рабочий производственно-товарной конторы Иван Цыганкой, работник обкома партии Иван Мазнюк, колхозник из селения Асланбек Маташ Мазаев, колхозник из села Альтиево Назрановского района Ахмет Мальсагов и др.

Ахмет Мальсагов был летчиком-бомбардировщиком. «В обороне Запорожья самолет Мальсагова творил подлинные чудеса. Его грозная машина появлялась там, где меньше всего ожидали фашисты. За несколько дней он сделал несколько десятков боевых вылетов, уничтожая живую силу и технику врага» (газета «Грозненский рабочий» 1942, 24 июня).

Однажды Ахмету Мальсагову поручили разбомбить немецкую переправу на реке Днепр. Перед вылетом Мальсагов заявил командиру: «Если первые бомбы не лягут в цель, то я обрушу на переправу машину вместе с собой и бомбами» ( там же).

Но Ахмет боевое задание выполнил блестяще: все бомбы легли в цель. 7 января 1942 г. Мальсагов был награжден орденом Красного Знамени. 24 января 1942 г. смерть оборвала героическую жизнь летчика-гвардейца. Ахмет Мальсагов погиб как герой при выполнении боевого задания.

На Сталинградском фронте совершили бессмертные подвиги более тысячи воинов из Чечено-Ингушской АССР. Среди них рабочий нефтекачки Ханпаша Нурадилов, бывший парторг ЦК ВКП(б) на заводе «Красный молот» Петр Щетинин, бывший секретарь обкома ВЛКСМ Магомед Имадаев и многие другие.

На всю страну прославилось имя Героя Советского Союза - чеченца Ханпаши Нурадилова. До войны Ханпаша Нурадилов работал помощником машиниста нефтекачки «Грознефти». Он был активным комсомольцем, передовым производственником. Ханпаша пользовался уважением и любовью рабочего коллектива. Придя на фронт, он стал инициативным и находчивым воином, мастерски овладел оружием - станковым пулеметом «Максим».

У Ханпаши были все качества, необходимые для того, чтобы совершить подвиг: отважное сердце героя, пламенная любовь к жизни, к Коммунистической партии, к родной стране, жгучая неукротимая ненависть и глубокое презрение к врагу.

Нурадилов, как писали о нем в специальной листовке Политуправления Донского фронта, был «воин-богатырь, воин-орел, боец-рыцарь вот истинное звание героя-пулеметчика... Герой никогда не знал недостатка в храбрости. Придя на фронт из Чечено-Ингушетии, Ханпаша Нурадилов воплотил в себе лучшие черты чеченского народа - его геройство и орлиную удаль, его смелость и отвагу, мужество и доблесть... Из своего пулемета Нурадилов уничтожил 920 гитлеровцев, захватил 7 вражеских пу¬леметов, 12 фашистов взял в плен» (газета «Грозненский рабочий» 1942, 16 декабря).

В последнем бою у стен Сталинграда Нурадилов был тяжело ранен, но не отходил от пулемета, продолжал косить немцев, пока билось его сердце.
                                    Про Ханпашу была написана песня:
                                    Жизнь Героя-солдата - что солнце:
                                    Если вечером гаснет оно –
                                    Утром снова восходит и
                                    Снова золотого сиянья полно,
                                    Гаснет яркое солнце Героя,
                                    Молодому румянцу не цвесть,
                                    Но не гаснет солдатская слава,
                                    И не меркнет солдатская честь.
    О   подвиге   Ханпаши   Нурадилова   Евгений   Долматовский
    писал:
                   Крутится, портится, бьет пулемет,
                   Крутится, вертится, песню поет.
                   Лег Нурадилов с «Максимом» своим,
                   Фашистов безжалостно косит «Максим».
                   Сколько отваги и сколько огня
                   В сердце героя вдохнула Чечня.
                   Бьется за Терек на синем Дону,
                   Мы отстоим дорогую страну!

                  Крутится, вертится, бьет пулемет,
                  Фашистов проклятых скосил девятьсот.
                  Мало, товарищи, надо еще!
                  Пуля за пулей фашистов сечет.
                  Ранен два раза герой Ханпаша,
                  Он отбивается, тяжко дыша,
                  В жилах пылающих кровь еще есть.
                  Значит не меркнут отвага и месть.
                  Так он сражался, бесстрашный джигит,
                  Сердце его в нашем сердце горит,
                  Стал он бессмертен, фашистов круша,
                  Будь же таким, как герой Ханпаша!..

Газета «Известия» от 31 октября 1942 года писала:
«Пройдут года. Новыми яркими красками заблестит наша жизнь. И счастливая молодость Чечено-Ингушетии, девушки Дона, парни Украины будут петь песни о гвардии старшем сержанте Ханпаше Нурадилове».

Командир одной воинской части сообщил в газету «Грозненский рабочий»: «В нашем подразделении сражается с врагом ингуш Магомед Келигов — доблестный боец, верный сын Родины. Он из колхоза Кирова села Ангушт Пригородного района. Магомед Келигов водитель танка. В одном из боев танк Келигова и его расчет вступили в неравный бой с 5-ю фашистскими танками. От прямого попадания вражеского снаряда советский танк загорелся. Командир и все члены экипажа были ранены. Тогда Келигов занял место командира у пушки и двумя первыми выстрелами подбил два фашистских танка. Фашисты пытались вылезти из пылающих машин. Келигов взялся за пулемет... и расстреливал удирающих немцев. Танк Кслигона горел, пламя уже лизало спину отважного воина, подбиралось к запасу снарядов. Но Келигов продолжал стрелять. Подоспевшие на помощь увидели три горящих фашистских танка и более 30 уничтоженных немцев. Отважный воин был почти без сознания, у него были обожжены руки, голова, шея, но он отказался идти в госпиталь. За этот бой Келигов награжден орденом «Красного Знамени». Так могут драться люди, жгучая ненависть которых к врагу, любовь к Родине удесятеряют их силы, придают им железную выдержку, помогают преодолевать непреодолимые препятствия.

Инаркаева Гехо Инаркаевнча война застала в пограничном городе Ломжа (Западная Белоруссия). С первого дня войны в составе 6-й кавалерийской дивизии, затем в составе 64-й стрелковой дивизии (позже 7-й гвардейской), он участвует в боях против немецко-фашистских оккупантов в районе Ломжа, Ярцево, под Москвой (селение Крюково), на Курской дуге, при освобождении города Пскова и в ряде других мест. В звании гвардии сержанта почти всю войну был разведчиком. За образцовое выполнение боевых заданий командования, за проявленную храбрость и отвагу Гехо Инаркаевич награжден орденами Отечественной воины 1-й степени, Красной Звезды, Славы 3-й степени; медалями «За отвагу», «За боевые заслуги» и др. Перед окончанием воины Инаркаев был тяжело ранен, ему ампутировали правую йо¬гу. Демобилизовался. Когда была восстановлена автономия Чечено-Ингушетии, Инаркаев был назначен министром бытового обслуживания. И здесь, на трудовом фронте, проявил спои незаурядные способности. За самоотверженный труд был награжден орденами Октябрьской! революции, Трудового Красного Знамени, Почета и многими медалями. Таков боевой и трудовой путь славного сына чеченского народа. И где бы ни находился Г. И. Инаркаев, всегда проявлял себя патриотом и интернационалистом, отзывчивым, чутким товарищем,
До войны мы не знали этих людей. Каждый из них на своем скромном посту честно выполнял свое дело. Но когда пришел грозный час испытаний, незаметные вчера люди оказались подлинными героями.

На фронтах храбро сражались рабочий-нефтяник Старых промыслов Александр Пицхелаури, бурильщик «Октябрьнефти» Илья Спесивцев, колхозники Али Гучигов, Абухажи Идрисов, Мурат Оздоев, братья Гани и Хамид Куразовы, комсомольские работники Федор Колесников, Халид Усманов, Иван Рябцов, Хамид Денилов, Туган Мальсагов, Гурген Сеймов, студент Иса Шаипов, бывшие секретари райкомов партии, отдавшие свою жизнь за Родину, Ахмед Парагульгов, Федор Матасов, Александр Захаров, Михаил Белоусов и другие.

В период, когда враг прорвался на территорию Северного Кавказа, партийные организации Чечено-Ингушетии, Дагестана, Северной Осетии, Кабардино-Балкарии подняли весь трудовой народ на защиту родного края.
13 августа 1942 года в городе Орджоникидзе был проведен антифашистский митинг народов Северного Кавказа, на котором выступали с взволнованными речами представители осетинского, чеченского, ингушского, адыгейского, кабардинского, балкарского, народов Дагестана, советского казачества и др.

Митинг прошел под знаком сплоченности народов Северного Кавказа вокруг Коммунистической партии и Советского правительства, под знаком нерушимой дружбы народов Советского Союза и полной решимости разбить фашистские полчища. В принятой участниками митинга резолюции сказано: «Слушайте нас, свободолюбивые народы Северного Кавказа! Паша священная обязанность, наш кровный долг - не отдавать Кавказ врагу. Все мы, как один, обязаны прийти на помощь Красной Армии и преградить путь врагу, отбросить назад и разгромить вражеские полчища. Братья, храбрые джигиты, рожденные в горах Кавказа и на вольных просторах Дона, Кубани, Терека и Сунжи... поднимайтесь па смертный бой! Бейте, истребляйте, уничтожайте нашего заклятого врага - немецкую разбойничью погань!».
Антифашистский митинг выразил волю всех народов Северного Кавказа - биться до последнего вздоха с коварным врагом и разбить его.

Вскоре после этого в городе Грозном был проведен антифашистский митинг молодежи Северного Кавказа, антифашистский митинг женщин Чечено-Ингушской АССР. Антифашистские митинги народов, молодежи, женщин Северного Кавказа и автономных республик и областей призвали народ Северного Кавказа подняться на защиту родного края, стать стеной на пути врага, бить его, уничтожать неустанно и на фронте, и в тылу.

В августе же 1942 г. по инициативе и под руководством райкомов ВКП(б) были проведены антифашистские митинги в городах и районах республики. Все антифашистские митинги большого и маленького масштаба показали готовность чечено-ингушского народа грудью защищать свою Родину. Ингуши объявили «газават», т. е. непримиримую священную войну против немецко-фашистских захватчиков. Объявили гласно, всенародно, как общую волю всех честных мужчин.
- К оружию, ингуши! — пронеслось от селения к селению, от долга к дому, от сердца к сердцу. И возникло движение, полное страсти и мести.

В занятых немцами районах действовали подпольные партийные организации, партизанские отряды, диверсионные группы.

Чеченцы, ингуши, осетины, кабардинцы, терские казаки мстили немцам как только можно было: они взрывали мосты, склады с горючим, боеприпасами, истребляли живую силу.

В газете «Известия» в статье «Битва за Кавказ» М. И. Калинин отмечал: «Идет жестокая борьба за Кавказ. Фашистские банды, истекая кровью, рвутся вперед. Красная Армия оказывает стойкое сопротивление натиску врага, задерживает его продвижение. Народные массы организовываются, вооружаются и беспощадно громят тылы фашистском армии, истребляют живую силу врага...»

Это был гнев мстителей, оскорбленных в самых лучших своих человеческих чувствах, стремившихся кровью врага смыть позор с поруганной родной земли.

Газета «Правда» писала: «...Па берегах Терека, Баксана, в аулах Кабардино-Балкарии, в станицах Сунжи, в горах Чечни и Осетии поднялись народы. Рядом с русскими встали черкесы, чеченцы, ингуши, осетины. На помощь им пришли грузины, азербайджанцы, армяне...» (Правда.1942.20 октября).

Защита Кавказа, как и всей советской земли, явилась яркой демонстрацией несокрушимого морально-политического единства нашего общества и дружбы народов многонационального Советского государства.

Парторг одной воинской части капитан Ф. Поляков писал в Грозный: «Верный сын чечено-ингушского народа коммунист Яхья Алисултанов храбро и самоотверженно бьется с фашистскими захватчиками... Не раз он был в жарких боях на полях Украины. За образцовое выполнение боевых заданий... правительство наградило Алисултанова орденом Красного Знамени... Славный воин-коммунист Алисултанов (из селения Самашки) пользуется всеобщим уважением в части, его героизм и отвага служат примером для бойцов…»

Героические защитники Ленинграда писали в Грозный о снайпере Ахмете Магомадове: «Мы встретили Ахмета Магомадова при защите города Ленина, полюбили его за отвагу, за героизм и бесстрашие. Ему всего 19 лет, но в части у нас его называют ветераном. Из своей снайперской винтовки он сразил 87 фашистов».

Большой популярностью на Западном фронте пользовался снайпер Абухажи Идрисов. Он служил в 1232-м стрелковом полку 125-й стрелковой дивизии. Газета «Вечерняя Москва» от 23 апреля 1943 г. писала: «Триста девять фашистов сразил сын свободной Чечни коммунист Идрисов. Бьет он их и в обороне, и в наступлении, днем и ночью. Не дает он передышки врагу».

Свыше сотни фашистов истребил снайпер Аюб Манкиев. Другой снайпер Махмуд Амаев из селения Химой истребил 177 фашистов. Тульские оружейники изготовили для него именную снайперскую винтовку, а командование части подарило ему кинжал с надписью: «Солнце врагу не погасить, а нас не истребить».

Отважно дрались с немецко-фашистскими захватчиками добровольцы чеченцы и ингуши, влившиеся в боевые части Закавказского фронта.

10 мая 1943 г. Чечено-Ингушский обком ВКЩ(б), заслушав итоги добровольной мобилизации чеченцев и ингушей в Красную Армию и выводы комиссии Закавказского фронта, в своем решении констатировал: «...Находящиеся на службе в 4-м Гвардейском казачьем кавалерийском корпусе чеченцы и ингуши, свыше двух тысяч человек, высоко несут свой долг перед Родиной»(Партархив Чеч.-Инг.обк.КПСС,ф.267,оп.2, арх.№5, №287.)

В октябре 1943 г. в письме обкому партии и Совнаркому ЧИДССР командир 4-го гвардейского казачьего кавалерийского корпуса генерал Н.Я. Кириченко писал: «Ваши люди -представители Чечено-Ингушетии — дерутся в боях замечательно, показывая пример и мужество настоящих сынов нашего народа» (Грозненский рабочий. 1943.6 октября).

В октябре 1943 г. по заданию обкома ВКП(б) па Южный фронт в
4-й гвардейский казачий кавалерийский корпус выезжала делегация Чечено-Ингушской АССР в составе заместителя председателя Президиума Верховного Совета ЧИЛССР тов. X. П. Чернокозова, заведующего военным отделом обкома ВКП(б) тов. С. Ф. Гордеева, секретаря Саясановского райкома партии тов. Канзиева, мастера по добыче нефти треста «Октябрь-нефть» тов. Валиева и др. Делегация пробыла на фронте 7 дней. За этот срок делегация подробно ознакомилась с боевыми действиями гвардейцев-казаков и добровольцев чеченцев и ингушей.

По возвращении с фронта тт. Чернокозов и Гордеев в газете «Грозненский рабочий» поделились впечатлениями: «Все наши делегаты имели десятки интересных встреч с казаками-гвардейцами... Но совершенно неизгладимыми остались в нашем воспоминании встречи с земляками чеченцами и ингушами, грозненцами, сражающимися за Родину. Членам нашей делегации радостно было слушать и приятно сейчас сообщить трудящимся всей республики похвалу генерала Кириченко нашим землякам, сражающимся под его командованием» (там же).

Посланцы Чечено-Ингушской АССР, как и все воины Красной Армии, на всех фронтах показали себя достойными сынами и патриотами Советской Отчизны.

Тысячи воинов, представляющих республику, за образцовое выполнение боевых заданий командования в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками и проявленную при этом стойкость и храбрость награждены боевыми орденами и медалями Советского Союза, многим присвоено высокое звание Героя Советского Союза.

Чувство патриотизма приобретает особую силу, когда воин знает и помнит о боевых традициях своего народа, города, за-вода.

Впитывая в себя славные боевые традиции прошлого, воин обретает новую силу, готовит себя к тому, чтобы множить подвиги отцов и братьев.

Из одной воинской части сообщали: «В нашем подразделении много грозненцев. Они воюют хорошо, воюют так, как в свое время, в период Стодневных боев, воевали их отцы и братья, освобождая родной Грозный от белогвардейской нечисти... Все подразделение гордится бойцами-грозненцами...»(Грозненский рабочий.1942.17 апреля).

Из другой части Карельского фронта лейтенант связи Сергей Попов и младший лейтенант снайпер Сайд Исханов писали: «Мы - грозненцы, гордимся своим городом и его прошлым. Воюя с проклятыми оккупантами, мы открыли свой боевой счет и назвали его счетом «За Грозный». 34 немецких и белофинских бандита уничтожили вдвоем... Мы клянемся нам, родные земляки, что наш боевой счет будет возрастать до окончательной победы» (Грозненский рабочий.1942.22 ноября).

В Н-ской части морской пехоты однажды была прочитана лекция о работе тыла в дни войны. Лектор рассказал морякам о Грозном, о том, как жители дважды орденоносного города нефти трудятся в помощь фронту. Глубоким уважением к нефтяникам прониклись бесстрашные воины, и в перерыве между боями они написали им письмо:
«Мы хорошо знаем, товарищи грозненцы, какова цена горючему на войне. Вы добываете продукт, который дает жизнь всей нашей боевой технике. Большое спасибо вам за вашу работу. Ваши героические дела еще более вдохновляют нас на подвиги во имя победы. Бойцы морской пехоты... шлют вам боевой привет и просят написать о своей жизни и делах».

Это письмо, как и многие другие письма, присланные фронтовиками -грозненцами, с большим вниманием и радостью было прочитано среди рабочих коллективов нефтяников и вызвало у них новый производственный подъем. Труженики города Грозного послали ответные письма славным морякам, в которых сообщали о своих трудовых подвигах и заверили моряков, что они и впредь будут неустанно работать по обеспечению фронта горючим и смазочными материалами.

Революционные традиции рабочего класса Грозного, боевые заслуги чечено-ингушского народа в борьбе за Советскую власть, патриотические подвиги фронтовиков — посланцев Чечено-Ингушской АССР, тружеников тыла партийная организация республики в период войны широко пропагандировала среди трудящихся масс. Все эти вопросы широко освещались в газетах «Грозненский рабочий», «Ленинский путь», в районных газетах, в брошюрах, радиопередачах, лекциях, докладах, беседах и т. д.

Партийная организация Чечено-Ингушской АССР воспитала десятки тысяч подлинных патриотов Советской Отчизны, которые приумножили боевую славу дважды орденоносного города Грозного и лучшие боевые традиции чечено-ингушского народа.

С фронтов действующей армии от командиров частей, подразделений на имя райкомов партии поступало много писем с выражением благодарности за воспитание воинов-посланцев Чечено-Ингушетии. Вот одно из них, присланное на имя Октябрьского райкома ВКП(б)
г. Грозного:
«Уважаемый секретарь районного комитета партии! Разрешите выразить Вам боевую благодарность за то, что вы воспитываете таких стойких бойцов, как Иван Кондратьевич Кудимов. Тов. Кудимов прошел доблестный путь от бойца до командира гвардейского орудия... За боевые дела Кудимов награжден медалью «За отвагу». Гвардии капитан Л. Зарубин» (Грозненский рабочий.1943.15 сентября).

Верные сыны чечено-ингушского народа, как и все советские воины, в жестокой и кровавой борьбе против немецко-фашистских захватчиков, показали, как дорога им Советская Родина, на какие героические подвиги способны трудящиеся, ведущие справедливую ном ну за свою свободу и независимость.

Фридрих Энгельс еще в феврале 1845 г. на собрании в Эльберфельде пророчески предсказывал, что проявление героических подвигов возможно только при социалистическом обществе.

«Примите... во внимание, — говорил он, — что член такого общества в случае войны, которая, конечно, может вестись только против антикоммунистических наций, должен защищать действительное Отечество, действительный очаг, что он, следовательно, будет бороться с воодушевленном, со стойкостью, с храбростью, перед которыми должна разлететься, как солома, механическая выучка современной армии. Вспомните, какие чудеса совершал энтузиазм революционных армий с 1792 но 1799 г., - армий, которые боролись ведь только за иллюзию, за мнимое отечество, и вы поймете, какова должна быть сила армии, борющейся не за иллюзию, а за нечто реальное и осязаемое» (Маркс К. и Энгельс Ф.Соч.2-е изд.Т.2.С.539).

Беспримерный героизм, стойкость и отвага и вся сила патриотизма советских людей, строящих коммунизм, с исключительной наглядностью подтвердили это замечательное предвидение Фридриха Энгельса. Советские люди так боролись за реальное и осязаемое социалистическое общество.
                                                                   

                                                                                       Единство фронта и тыла

Неоценимое значение в укреплении единства фронта и тыла,  морального духа бойцов Красной Армии имела переписка трудящихся тыла с фронтовиками, поездки делегаций тыла на фронт.

В письмах на фронт трудящиеся республики, как и все труженики тыла Советского Союза, воодушевляли бойцов и командиров на новые и новые боевые подвиги, давали им клятву: отдать все силы для победы над врагом. Коротенькие, но полные теплоты письма писались от всего сердца, от всей души, писались так, что возбуждали новую энергию в борьбе с врагом. Фронтовики в этих письмах повседневно чувствовали дыхание и согревающую ласку нашей любимой Родины, нашего могучего народа.

Колхозники колхоза «Ударный труд» Гудермесского района, где работали братья Куразовы, писали в воинскую часть: «...Письмо наших земляков Куразовых взволновало и обрадовало весь колхоз. Вы правильно спрашиваете о нашем колхозном труде в помощь фронту. Фронт без крепкого тыла воевать не может. Золотые эти слова хорошо понимают наши колхозники... Немало мы сделали за это время для фронта... Сейчас решили посеять в чести наших славных земляков-фронтовиков 20 гектаров проса и куку¬рузы. Это сверх плана нашего посева, в фонд Красной Армии. Пусть центнеры проса и кукурузы, собранные с гвардейских гек¬таров, будут символом нерушимой связи тыла и фронта»(Грозненский рабочий.1943.25 апреля).

Колхозники сельскохозяйственной артели «Путь Ленина», Урус-Мартановского района однажды получили письмо от воина, своего знатного колхозника, депутата Верховного Совета СССР Али Гучигова. В своем письме Гучигов кратко описывал эпизоды боев Красной Армии, героические подвиги наших танкистов, летчиков в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. Партийная организация решила ознакомить с письмом Али Гучигова каждого колхозника и провела по нему беседы в полевых бригадах, на фермах.

В ответ колхозники писали Али Гучигову; «Письмо твое получили и искренне рады успехам нашей родной Красной Армии, твоим лично и успехам твоих командиров... Мы, Али, всегда с вами, с нашими защитниками, с нашими кровными братьями. В тылу мы трудимся, как на фронте. Работаем лучше, чем работали в мирное время. Работаем по военному, па военный лад... В этом году наш колхоз вырастил высокий урожай... Хлеб убрали по-хозяйски, без потерь. Хлебопоставки государству мы выполнили полностью и вообще рассчитались с государством по всем видам обязательств... Наш долг перед Родиной сейчас, в первую очередь, заключается в том, чтобы дать любимой Красной Армии больше хлеба, мяса, молока, шерсти и др. продуктов. У нас в колхозах Чечено-Ингушетии очень большой патриотический подъем...» (Грозненский рабочий.1942. 23 февраль). Другой пример. Воины Красной Армии Николаи Мельников, Алексей Бахтин и Иван Колесников прислали коллективу подсобного цеха Грозненского паровозного депо письма, в которых сообщали о боевых подвигах своего подразделения. Партийная группа широко ознакомила с содержанием писем воинов-земляков рабочих своего цеха. В отпет коллектив цеха писал: «Ваши получили... Из них мы узнали, что вы беспощадно уничтожаете фашистских мерзавцев... Когда рабочие цеха, где вы раньше работали, прочли паши письма, они взяли на себя дополнительные социалистические обязательства, в том числе обязательство изготовить для освобожденных из-под фашистского ига паровозников Минводского и Прохладненского депо более 160 штук инструмента. Это обещание выполнено, мы изготовили и отправили по назначению более 400 штук инструмента. Рабочие цеха трудятся не покладая рук, не считаясь со временем.

В этом самоотверженном труде у нас выросло немало стахановцев военного времени. Особенно высокие образцы труда показывают токари Трискиба и Хашин, строгальщик Фунтиков, долбежник Аванесов и многие, многие другие».
Все эти примеры патриотических подвигов воинов-земляков на фронтах Отечественной войны и тружеников тыла партийная организация широко использовала в своей идейно-воспитательной работе в массах.

Трудящиеся Чечено-Ингушской АССР не только самоотверженно работали на производстве и бесперебойно снабжали советских воинов всем необходимым, но и систематически посылали подарки на фронт.

Партийная организация республики вопросу организации посылок для фронта придавала большое знамение.
В решении бюро обкома ВКП(б) от 13 декабря 1941 г. «Об организации новогодних подарков бойцам и командирам 56-й отдельной армии Южного фронта» указывается на необходимость, чтобы эту работу возглавили и проводили в городах профсоюзные организации, в колхозах - правления артелей под руководством первичных партийных организаций и райкомов партии (Партархив Чеч.-Инг.обк.КПСС,ф.1, арх. №799, л.10).

Подарки посылались советскими патриотами организованно и индивидуально и в обычные, не связанные с какими-нибудь датами дни. Они отправлялись почтой и специальными эшелонами, сопровождаемые делегацией от трудящихся города и села. Почти не было такой семьи в республике, которая бы от всей души не послала подарка бойцам, сражавшимся с врагом. В течение 1941 —1942 гг. профсоюзные организации Чечено-Ингушской АССР отправили для Красной Армии: мяса различного 41 643 кг,  рыбы разной - 8319 кг, жиров различных - 4103 кг, сыра 2914 кг, яиц - 28599 штук,   кондитерских   изделий - 3814 кг, спиртоводочных   изделий   5249 литров,   фруктов   и   овощей -85866 кг, круп — 6415 кг, молока - 17819 литров, консервов -11813 шт.,   шапок 2315 шт.,   перчаток   шерстяных - 7018 пар, носков шерстяных — 8217 пар, полушубков- 828 шт. и т. д. За это же время послано коллективных посылок на сумму 807750 рублей, индивидуальных посылок 2417 штук. Собрано наличных денег для подарков 759000 рублей (Партархив Чеч.-Инг.обк.КПСС,ф.1, арх. №8, л.125)..

Колхозники Веденского района за два года войны подарили доблестным защитникам Родины более 300 тонн мяса, 2 тонны животного масла, 3 тонны шерсти, 200 бурок, 4 тысячи штук овчин и несколько тонн фруктов и орехов.
14 сентября 1943 г. колхозники республики отправили освободителям Таганрога на Южный фронт 15 вагонов подарков, среди них 2 вагона мяса и колбасы, 3 вагона арбузов, 6 тонн винограда, груш, яблок, 4 тонны топленого и растительного масла и т. д. В своем письме на имя командира гвардейского казачьего кавалерийского корпуса колхозники Чечено-Ингушетии писали: «...Мы отправляем вам, дорогие бойцы, эшелон с продуктами и просим принять наш скромный колхозный подарок, посылаемый нами от всего сердца...» (газета Грозненский рабочий, 1943, 15 сентября).

Широкий поток подарков па фронт явился одним из выражений могучего патриотического подъема трудящихся республики. С большим вниманием читали бойцы коротенькие, но выразительные записки рабочих, колхозников, служащих Чечено-Ингушской АССР, вложенные в пакеты с подарками. Посылая подарки на фронт, трудящиеся Чечено-Ингушетии, как и все советские люди, призывали бойцов к новым подвигам во славу Родины, к решительному разгрому врага. Трудящиеся республики получили с фронта тысячи писем с благодарностью за внимание и любовь. Вот что писали бойцы действующей армии Д. В. Иванов и С. И. Осипов сотрудникам библиотеки «Грознефтекомбината»:
«Благодарим вас за подарок. Ваша забота о нас воодушевляет воинов Красной Армии на новые подвиги против оголтелых германских фашистов. Обещаем как преданные патриоты своей Родины громить до конца фашистскую гадину» (газета Грозненский рабочий, 1941, 20 декабря).

Посылки на фронт — это одно из ярких проявлений священ¬ной дружбы фронта и тыла, армии и народа. Бойцы на фронте, получая эти подарки, чувствовали сплоченность советских людей, объединенных вокруг Коммунистической партии и Советского правительства.

Горячее дыхание любви, которое приносили с собой на фронт подарки, вдохновляли бойцов на новые подвиги, давали силу для железной стойкости, необходимой в борьбе с озверелым врагом. Бойцы знали, в каком напряжении жила страна, знали, что советские люди отдают свое кровное, несмотря на то, что терпят серьезные материальные лишения. Но они шли на это сознательно, так как глубоко понимали свой патриотический долг.
Трудящиеся Чечено-Ингушской АССР, как и все советские люди, много дали для Красной Армии теплых вещей и белья. Работа по сбору теплых вещей и белья проводилась силами общественности под руководством специально созданных комиссий при обкоме, горкоме, райкомах партии и первичных партийных организациях.

Силами общественности только с 10 октября по 1 декабря 1941 г. было собрано и отправлено па фронт более ста тысяч теплых вещей и белья, в том числе около 3000 пар валенок, 5000 полушубков, 10000 фуфаек и телогреек, около 20000 ватных шаровар, 6000 пар шерстяных носков и т. д. Колхозники собрали тысячи килограммов шерсти, тысячи штук овчин (ЦГА ЧИАССР, ф. 483, оп 5, лист 56.)

Коллектив артели «Трикотажник» только за два месяца 1941 г. выработал из шерсти, собранной колхозниками, 1007 пар валенок, 4700 пар варежек, 5300 пар носков и 1600 попон (газета Грозненский рабочий, 1942, 14 января).

Хорошо работали по сбору теплых вещей комиссии и общественники Сталинского, Ленинского, Гудермесского, Курчалоевского, Саясановского районов, завода «Красный молот», производственно-товарной конторы, ГрозНИИ и др.
Следует подчеркнуть, что сбор теплых вещей и белья для воинов Советской Армии носил не только характер благотворительности, а имел большое государственное значение, свидетельствовавшее о сплоченности и организованности советского тыла.

Окружение и разгром советскими войсками немецко-фашистских захватчиков под Сталинградом и на Северном Кавказе, успешное наступление Красной Армии в марте 1943 г. па Западном фронте и на других участках вызвали небывалый патриотический подъем среди трудящихся республики. Рабочие, колхозники увеличивали темпы по выпуску продукции для Красной Армии, нефтяники все больше и больше давали нефти, бензина, моторных масел. Машиностроители перевыполняли планы по выпуску вооружения и боеприпасов. Колхозники увеличивали помощь фронту продовольствием.

Одним из ярких проявлений патриотических чувств советского народа являлось движение по созданию танковых колонн, авиаэскадрилий, бронепоездов и т. д. Сотни тысяч трудящихся Чечено-Ингушской АССР также активно участвовали в этом движении. Так, например, в начале 1943 г. по инициативе комсомольцев села Гатеи-Кале Шатоевского (ныне Советского) района, при поддержке партийной организации республики, среди колхозников республики развернулось широкое движение по сбору средств на строительство бронепоезда им. Асланбека Шерипова. Сбор средств вылился в могучий патриотический подъем. Следуя благородному почину комсомольцев села Гатен-Кале, колхозники села Экажево Назрановского района братья Идрис и Хамид Берсановы внесли па строительство бронепоезда  Асланбек Шерипов» по 50 тысяч рублей (газета Грозненский рабочий, 1943, 13 апреля).
 

Председатель колхоза им. Красной Армии Сунженского района П. Г. Пирогов внес 25000 рублей, председатель колхоза села Яндырка тов. Хашагульгов внес 20500 рублей и т. д.

Всего было собрано и внесено в Госбанк на постройку бронепоезда более 14 миллионов рублей (газета Грозненский рабочий, 1944, 4 февраля).

С огромным патриотическим подъемом проходила каждый раз подписка на Государственные займы. Например, подписка на 3-й Военный заём была реализована в течение 5 дней с превышением более чем на 14 миллионов рублей, что выдвинуло республику на первое место по РСФСР. Задание по распространению билетов 4-й денежно-вещевой лотереи было закончено в 4 дня и превысило намеченную сумму па 3,5 миллиона рублей.

В фонд обороны только на 15 января 1942 г. было собрано и сдано в Госбанк 5135 тысяч рублей и на 6263 тысячи рублей облигаций госзаймов.

Помимо денег, трудящиеся республики вносили в фонд обороны различные ценности: золото, серебро, драгоценные камни и т. д., производили ежемесячные отчисления однодневного и двухдневного заработка, отказывались от премий и передавали их в фонд обороны, проводили воскресники.

Любовь народа к своей армии проявлялась также в заботливом, чутком отношении всего населения к раненым бойцам и командирам, находившимся па излечении в госпиталях.

При обкоме ВКП(б) 10 ноября 1941 г. был создан Комитет по обслуживанию больных и раненых бойцов и командиров Красной Армии. Под руководством этого Комитета была развернута большая организационная работа по оказанию помощи госпиталям. Не было в республике такого предприятия, учреждения, которое бы не шефствовало над госпиталями. Шефские организации оказывали постоянную помощь в проведении ремонта, оборудовании, радиофикации палат, столовых, в организации культурно-массовой работы, в уходе за ранеными.

Вот одни из многочисленных примеров. Шефские организации - железнодорожная станция Грозный, пивзавод и Чечингстрой в 1941 г. своему подшефному эвакогоспиталю подарили 15 музыкальных инструментов, в том числе баян, патефон с пластинками, гитары, радиоприёмник, радиолу и пр.

Колхозы республики для госпиталей выделили много сухофруктов, овощей, мяса и др. продуктов. Шефские организации для госпиталей регулярно организовывали концерты и спектакли, проводили лекции, доклады на политические и научные темы. Все госпитали с помощью шефов были обеспечены звуковыми киноустановками. В 1943 г. после изгнания немцев с Северного Кавказа трудящиеся республики взяли шефство над Ессентукским центральным санаторием Красной Армии, где находились на излечении и отдыхе офицеры-фронтовики. Трудящиеся республики подшефному санаторию собрали и отправили много различных подарков. Офицеры-фронтовики в своем письме трудящимся Чечено-Ингушской АССР писали; «Ваша забота о красных воинах — яркое доказательство нерушимой дружбы тыла и фронта, доказательство великой любви и заботы советского народа о своей армии... Нам известно, что нефтяники Грозного своим героическим трудом внесли немалую лепту в общее дело победы нашей Родины. С чувством глубокой признательности мы шлем свой боевой привет стахановцам-нефтяникам... Мы горячо приветствуем стахановцев колхозного крестьянства... и всех тех, кто обеспечил республике досрочное выполнение обязательных поставок государству.

Большое спасибо, товарищи, за вашу заботу, за ваши подарки... Желаем вам новых успехов, товарищи!» (газета Грозненский рабочий, 1943, 17 ноября).

Исключительно теплую заботу о раненых проявляли домохозяйки. До 300 домохозяек были постоянными шефами госпиталей. Одна из сандружин Октябрьского района, возглавляемая домохозяйкой 3. М. Киберевой, оказывала постоянную практическую помощь по перевозке раненых с вокзала до госпиталей, в санитарном обслуживании раненых в самих госпиталях. Одна из первичных организаций «Красного Креста и Полумесяца», возглавляемая домохозяйкой тов. Р. Е. Шуменко, постоянно помогала эвакогоспиталю № 50-62. Члены этой организации - домохозяйки  были дежурными в госпитале, ухаживали за ранеными, следили за чистотой. Только белья выстирали для госпиталя более 55300 пар и починили 1265 пар. Раненые искренне благодарили домохозяек.

Бывший боец Николай Федорович Мишук, раненный разрывной пулей в живот и пролежавший 8 месяцев в госпитале Грозного, держал постоянную связь с Р. Е. Шуменко. 18 ноября 1957 г. Н. Ф. Мишук в своем письме, присланном ей, писал: «Здравствуйте, дорогая спасительница моей жизни, Роза Ефимовна!.. С мысли Вы у меня не выходите, не могу я Вас забыть... Как я могу забыть Грозный, в котором прожил в тяжелых мучениях 8 месяцев... Тогда мне было всего 20 лет. Меня спасли хорошие, ласковые врачи, как могу забыть Софью Матвеевну и Ефима Абрамовича в таких моих молодых годах. Вы лично, Роза Ефимовна, отдали мне всю материнскую ласку, которая необходима для поддержки меня. Я не забыл, как Вы своими руками переносили меня с кровати на носилки для перевязки и обратно, как Вы кормили меня своими продуктами, которые тяжело приходилось доставать Вам в то время... Сейчас я работаю и получаю пенсию и учусь в 10 классе заочно... Живу неплохо... Роза Ефимовна, я Вам выслал 200 рублен лично на Ваши расходы...

С приветом и поцелуем к вам Николай, Аня, Люба и Витя».

Женщины города близко принимали к сердцу судьбу раненого война, своим заботливым отношением облегчали его страдания. Сотни женщин были донорами, отдавали свою кровь для восстановления здоровья защитников Родины. Студентка нефтяного института Дина Волокушина писала на станцию переливания крови: «У меня три брата на фронте... Прошу взять у меня крови сколько надо. Я буду счастлива, если моя кровь окажется полезной для бойцов пашей родной Армии» (газета Грозненский рабочий, 1941, 20 августа).

В госпиталях не было такого раненого воина, который не был бы окружен вниманием и заботой трудящихся республики.
Одним из проявлений активной помощи фронту стала всесторонняя забота о семьях бойцов и командиров, сражавшихся с фашистскими захватчиками. Забота о семьях фронтовиков — это по существу половина всей нашей заботы о Красной Армии.

В годы гражданской войны В. И. Ленин говорил, что «...всякий шаг помощи, которая оказывается Красной Армии в тылу, сейчас же сказывается па настроении красноармейцев... Всякая помощь, оказанная в тылу красноармейцам, немедленно превращается в усиление Красной Армии, в укрепление их настроения... и в увеличение наступательной способности».

В дни Великой Отечественной войны партийная организация республики, руководствуясь этим положением Ленина, неустанно занималась вопросами оказания помощи семьям военнослужащих. Эти вопросы неоднократно ставились на бюро обкома партии, на пленумах горкомов и райкомов партии и на собраниях первичных парторганизаций. 19 февраля 1943 г. пленум Грозненского горкома партии специально, например, обсудил вопрос «О мерах улучшения работы партийных и советских организаций в деле оказания помощи семьям военнослужащих».

29 марта 1943 г. обком партии принял специальное решение об оказании помощи семьям военнослужащих. После решения обкома и пленума Грозненского горкома ВКП(б) значительно улучшалась постановка вопроса о назначении пенсий, о трудоустройстве семей военнослужащих.

Отдел гособеспечения Грозненского горисполкома совместно с советским и профсоюзным активом в течение нескольких месяцев обследовал 17279 семей военнослужащих. Активисты побывали в семьях советских воинов и выявили нуждаемость каждой семьи. С помощью актива были изысканы дополнительные источники для оказания материальной помощи. 252 семьи получили единовременную денежную помощь. Была оказана помощь продуктами питания 3881 семье. 232 семьям были предоставлены квартиры, отремонтирована 371 квартира, 2600 семьям было завезено топ¬ливо, 5413 членов семей военнослужащих были трудоустроены и т. д. (газета Грозненский рабочий, 1943, 23 июня).

В 1943 г. партийная организация мясокомбината три раза обсуждала вопросы о помощи семьям фронтовиков. По инициативе парторганизации, коллектив мясокомбината неоднократно проводил субботники и воскресники, и заработанные деньги передавал в фонд помощи семьям фронтовиков.

По решению партийных собрании создавались комиссии для обследования семей фронтовиков, была создана мастерская по починке обуви для семей фронтовиков, в 20 квартирах семей фронтовиков произведен ремонт, 27 семьям было подвезено топливо на зиму. Всем семьям фронтовиков была оказана помощь в обработке огородов и предоставлен транспорт для перевозки урожая. 36 женщин-красноармеек были обучены различным специальностям. Они потом работали по-стахановски (газета Грозненский рабочий, 1944, 3 января).

За время войны комсомольцы города Грозного обследовали 10517 семей военнослужащих. Акты обследования немедленно передавались в райисполкомы, нуждающимся оказывали необходимую помощь (партархив Чеч.-Инг. Обк. КПСС, ф. 255 оп. 1, арх. № 16, л. 1)

Колхозники Назрановского района, по инициативе сельских Советов и партийных организаций, только в январе 1944 г. для семей-фронтовиков отремонтировали 74 квартиры, развезли 346 кубометров дров и 80 семей получили от колхозов 670 центнеров грубых кормов для скота. В колхозах района засыпали в фонд помощи семьям фронтовиков 2932 центнера семян и собрали 20700 рублей для оказания денежной помощи. 375 жен фронтовиков и члены их семей были трудоустроены (газета Грозненский рабочий, 1944, 12 февраля).

Во многих селах районов, на предприятиях, в учреждениях республики по почину самих трудящихся были созданы специальные кассы взаимопомощи, продовольственные,   вещевые,   денеж¬ные фонды помощи семьям фронтовиков.
Постоянная забота и внимание партийных организации, всех советских людей о семьях военнослужащих поднимали дух наших воинов, вселяли в их сердца горячее стремление сражаться с врагом так, чтобы полностью оправдать великое доверие народа.

Сотни простых солдатских писем, которые получали трудящиеся от фронтовиков, перекликались со словами В. И. Ленина и полны были сердечной благодарности нашей партии и трудящимся за заботу о семьях фронтовиков.
Красноармеец Кузьма Корякин писал с фронта через газету «Грозненский рабочий»; «Много месяцев я нахожусь па фронте... с боями иду все дальше на запад. И каковы бы ни были условия нашей солдатской жизни, я часто вспоминаю о своей семье, живущей в Грозном, думаю о том, как-то ей там без меня живется. Но чем больше приходит писем от моей жены, тем больше я убеждаюсь, что мое беспокойство напрасно. Семья моя окружена вниманием и заботой моих прежних товарищей по работе и ни в чем не нуждается. Трудно выразить словами то глубокое чувство благодарности, которое я испытываю к труженикам тыла, так по-братски заботившимся о семье фронтовика. Работники автобазы Сталинского района! Примите глубокую благодарность от красного воина и заверение в том, что я, ваш посланец на защиту Родины, всегда и везде с гордостью пронесу высокое звание бойца Красной Армии и до последнего вздоха буду биться за любимую Родину» (газета Грозненский рабочий, 1944, 15 марта).

Танкист Г. Коваленко с фронта писал; «Через газету «Грозненский рабочий» я обращаюсь к секретарю Ленинского райкома ВКП(б) со словами привета и благодарности за оказанную помощь моей семье.

Мы, фронтовики, часто беспокоимся о своих семьях. Думаем и тревожимся о том, как там дома, где остались женщины и детишки, переживают все трудности военного времени. Но письма, приходящие на фронт из тыла, всегда успокаивают нас. Наши семьи постоянно ощущают заботу и внимание... Сейчас, получив от жены письмо, в котором она рассказывает об оказанной ей помощи и внимании со стороны райкома партии, я даю обязательство бороться с еще большим упорством, чтобы боевыми делами отблагодарить Родину и наших советских люден за их чуткую заботу о моей семье...» (газета Грозненский рабочий, 1944, 13 июня).
 

Боец тов. Абдурашидов в своем письме на имя Октябрьского райкома партии глубоко благодарил партийную организацию за то, что при ее помощи его семье отремонтировали квартиру, вы-дали обувь, оказали денежную помощь. Аналогичные письма были получены от воинов тт. Щетинина, Пальмы, Астахова, Федорова и многих других (газета Грозненский рабочий, 1943, 3 августа).

Огромная помощь тружеников тыла фронту, воинам, раненым и семьям военнослужащих стала неиссякаемым родником животворной силы советского народа. Враги не могли разгадать то «чудо», которое совершилось на советской земле советскими людьми под руководством нашей партии в деле всесторонней помощи фронту в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками.

                                                     Дружба народов — источник силы в борьбе с врагом

Важнейшее значение в деле укрепления тыла и фронта, повышения морального духа армии и народа, развития героизма па фронте и в тылу имела братская дружба между народами пашей страны.

Еще в годы военной интервенции и гражданской воины В. И. Ленин указывал, что тесный союз и братская дружба между народами нашей страны являются обязательным условием для достижения победы над интервентами и белогвардейцами.

«Кто нарушает единство и теснейший союз великорусских и украинских рабочих и крестьян, - писал В. И. Ленин, - тот помогает Колчакам, Деникиным, капиталистам-хищникам». И далее, «война есть испытание всех экономических и организационных сил каждой нации».

Руководствуясь этими ленинскими положениями и воспитывая трудящиеся массы в духе патриотизма, коммунисты Чечено-Ингушской партийной организации неустанно укрепляли неразрывную дружбу между пародами, между фронтом и тылом.

Формы работы по укреплению дружбы между трудящимися республики были самые разнообразные.
Остановимся на деятельности партийной организации 1-го нефтеперерабатывающего завода.

В 1941 г. по инициативе партийной организации па завод было принято большое количество молодежи чеченской и ингушской национальности. Партийное бюро и дирекция  по вопросу трудоустройства, обучения, созданию хороших бытовых условий, политическому и культурному воспитанию чеченской и ингушской молодежи придавало исключительное значение. Этому вопросу было посвящено расширенное инструктивное совещание административных работников, инженеров, партийного, комсомольского и профсоюзного актива завода. Коммунистам, комсомольцам и всем административным работникам было вменено в обязанность показывать пример в производственном обучении   молодежи не русской национальности и в укреплении дружбы с ней.
Партийные и комсомольские организации постоянно заботились об укреплении дружбы между рабочими разных национальностей. Особенно много инициативы и труда в укрепление дружбы с молодыми чеченцами и ингушами вложила секретарь комсомольской организации завода Аня Трофименко. Она работала лаборанткой, хорошо знала производство, технологию нефти, своими знаниями охотно делилась с молодыми рабочими. Трофименко прикрепила наиболее подготовленных и опытных в практической работе комсомольцев в помощь молодым чеченцам и ингушам. По предложению Ани Трофименко, к еще не обученному производственной практике чеченцу Юсупу Юнусову был прикреплен Константин Фирсов. Много работал Фирсов с Юнусовым, и между ними завязалась искренняя товарищеская дружба. Юнусов стал помощником сгонщика. Когда Фирсов ушел па фронт, Юсуп Юнусов поддерживал с ним систематическую связь, делился всеми радостями. Об этом говорят письма Юнусова Фирсову. Вот одно из них, посланное в феврале 1943 г.

«Дорогой друг Костя! Вчера получил твое письмо, очень рад, что ты меня не забываешь. Поздравляю тебя со славной XXV годовщиной доблестной Красной Армии, с победами над проклятыми фрицами. Сообщаю тебе радостную весть: наш завод тоже одержал крепкую победу - занял первое место во Всесоюзном соревновании нефтяников... Для меня это большая личная радость, ведь и мой труд способствовал достижению успеха. Я, как и при тебе, работаю помощником сгонщика, но надеюсь скоро получить звание сгонщика. Ты, наверное, помнишь Надю Алистратову - второго помощника сгонщика и нашей смене. Она тоже по-комсомольски борется за план. Она просила передать тебе привет. Привет и поздравление шлет тебе также Аня Трофимепко, секретарь комсомольской организации завода. Она по-прежнему работает в лаборатории и помогает нам добиваться высокого качества горючего.
Частенько вспоминаю я, Костя, как мы с тобой дружили. Придет время, встретимся и опять будем так же дружить, как и в те дни, когда ты был в Грозном. Передай всем своим товарищам горячий привет от молодых грозненских нефтепереработчиков. Крепче бейте фрицев, а о горючем не беспокойтесь - будет его сколько нужно... Крепко жму руку.
С комсомольским приветом, твой друг Юсуп Юнусов (газета Грозненский рабочий, 1943, 23 февраля).  
В 1942—1943 гг. па одной из буровых Октябрьского района работали вместе оператор татарин Яфер Такшамышев, ключник чеченец Хавад Юсупов и ученик ремесленного училища, русский Володя Костин. Между собой они дружили, друг другу помогали. Этот трудовой коллектив систематически перевыполнял производственные нормы и был по всем примером. Вместе они трудились, вместе учились и отдыхали.

Задолго до воины чеченец Махмуд Мурдаев пришел на нефте-перегонный завод чернорабочим. Русские товарищи окружили его заботой и вниманием. Обучали его русские инженеры и техники. Вскоре Мурдаев стал замечательным сгонщиком-стахановцем. Затем Мурдаев окончил Бакинскую промакадемию, получил специальность инженера и, возвратясь в дни войны па завод, сам стал помогать молодым русским товарищам. Все, работавшие с Махмудом, видели в нем искреннего друга, трудолюбивого и скромного товарища.
По инициативе первичной партийной организации колхоза им. Ленина Сунженского района, колхозники этой артели в 1941 г. вызвали на соревнование колхоз «Хлебороб». Обмениваясь опытом, подхватывая друг у друга инициативу, пользуясь дружескими сонетами и помощью, члены этих колхозов (одного - чеченского, другого - казачьего) всегда первыми в районе проводили сев и уборку, первыми сдавали хлеб и продукты для фронта и страны.
В другом районе - Староюртовском  такая же крепкая дружба связала русских колхозниц сельхозартели «Ударник» с женщинами-чеченками колхоза «Маяк Чечни».
В социалистическом соревновании участвовало подавляющее большинство рабочих, колхозников, работников МТС и совхозов. Социалистическое соревнование, производя коренной переворот во взглядах людей на труд, являлось важным средством коммунистического воспитания, могучей движущей силой развития нашего общества. В соревновании проявляется братская взаимопомощь, искренняя дружба.
Рабочие коллективы Грозного, Малгобека, Гудермеса постоянно оказывали всяческое содействие подшефным МТС, колхозам. В шефстве рабочих коллективов над колхозами, МТС укреплялась дружба между трудящимися, укреплялся союз рабочего класса с колхозным крестьянством.
Шефствовали комсомол и молодежь республики над восстановлением шахт треста «Свердловуголь» в Донбассе после изгнания оттуда немецко-фашистских захватчиков, неоднократно оказывали шахтерам Донбасса материальную помощь. В феврале 1944 г. комсомольцы Чечено-Ингушетии отправили для треста «Свердловуголь» 9 вагонов с оборудованием, инструментами, продуктами сельского хозяйства. Оказывали помощь рабочей силой, делились опытом социалистического соревнования. Рабочие-шахтеры Донбасса искрение были благодарны за братскую помощь трудящимся, молодежи Чечено-Ингушской АССР.
О дружбе не говорили громких слов, она рождалась и крепла без слов, ее дыханием были боевые и трудовые дела.
Дружба народов Советского Союза сложилась в совместной революционной борьбе трудящихся различных наций России против царизма, против помещиков и капиталистов, в борьбе с интервентами, в строительстве социалистического общества.
Только при Советской власти па всем пространстве многонационального Северного Кавказа вместо слов брани и родовой распри стали звучать слова согласия и дружбы.
На Северном Кавказе старшие поколения встречали и лично знали Кирова и Орджоникидзе, которые закладывали здесь нерушимое основы дружбы народов. Кровными, неразрывными нитями связан Северный Кавказ со всей Советской страной, с Россией, с Украиной, с Белоруссией и другими братскими республиками.
О единении советских народов довольно образно было написано в письме своей матери воином, бывшим колхозником станицы Троицкой Сунженского района Иваном Польсковым.
Вот что он писал:«...Воюем мы, маманя, по-совести, как сердце подсказывает. Вчера шли мы в атаку. Оглянулся я на боевых товарищей, и такая мысль мне пришла:
- Кто же идет в атаку на немца?
Русские ребята Петров и Фадеев, украинец Василь Степапенко идет, татарин Хабибулла Гайбадулин, казах Джабаев... Вот, маманя, и получается, что поднялись па войну все паши народы. Ну, а против всех немцу не устоять» (газета Грозненский рабочий, 1943, 26 декабря) .
Дружба советских людей проявлялась и в стойком оптимизме, невзирая па временные трудности и поражения, в нерушимом законе товарищества и братства.
Русские и украинцы, казахи и грузины, армяне и азербайджанцы, чеченцы и ингуши жили не просто дружно — это слово никак не подходило,  жили, как братья, как одна семья. Все советские люди были детьми одной великой семьи, одной великой и единой редины, они были действительно братьями. Нигде не узнаются люди так скоро и так верно, как в боевой обстановке, где человек проходит самое трудное и надежное испытание - испытание кровью.
Газета «Правда» в передовой статье «Дружба пародов на фронте» писала: «По всему фронту Великой Отечественной войны сражаются сыны советского парода. Рядом с русскими, украинцами, белорусами дерутся грузины, туркмены, казахи, татары, латыши, башкиры. Ингуш Аюп Манкиев сражается в Карелии... украинец Василий Курка дерется в предгорьях Кавказа» (газета Правда, 1942, 14 октября).
Расчеты и надежды гитлеровцев на конфликты между рабочими и крестьянами, на драку между народами СССР, полностью провалились. Союз рабочих и крестьян, морально-политическое единство, советский патриотизм и дружба пародов нашей страны, как движущие силы советского общества в период Великой Отечественной войны, не только выдержали все испытания, но еще больше окрепли и закалились.
Чечено-Ингушетия, все ее народы   внесли достойный вклад в дело разгрома немецко-фашистских захватчиков.
Трагедия 1944 года
Драматические события, которые получили   трагическую развязку, пережили в годы войны чеченский   и ингушский   пароды.
В начале войны на территории ряда горных районов, в частности, в Веденском, Итум-Калинском, Чеберлоевском, Шатпевсском, начали формироваться бандитские группы Амчн Бадуева, Хасана Исрапилова, Ина Кагирова, Керима Сангереева, Майрбека Шерипова и других. Оживили свою деятельность бандиты-одиночки в ряде плоскостных районов. Бандитские группы горных районов вовлекли в свои ряды темных, неграмотных, религиозных людей и толкали их на совершение ряда преступных актов. Они совершали террористические акты против партийных, советских, комсомольских, колхозных активистов  убийство из-за угла, грабеж магазинов, разгром колхозных молочных ферм, угон колхозных коров, лошадей, срыв мобилизационных и хозяйственных мероприятий, распространение всевозможных провокационных слухов. Так, в начале войны в селении Хильдехарой Итум-Калинского района бандиты совершили злодейское убийство начальника районного отдела НКВД Мухарбека Уртаева, председателя колхоза Халимова. В селении Асланбековское Сунженского района бандиты убили председателя колхоза, члена обкома ВКП(б) Нага Осуева. В Ачалукском районе бандиты убили председателя колхоза «Красный партизан» Зурабова, участкового инспектора милиции Мерхалева, в Назрановском районе были убиты заместитель председателя Насыр-Кортовского сельского Совета Татру Дпдигов, в селении Экажево — бригадир полеводческой бригады Али Муталиев. Террористы-убийцы были быстро пойманы при помощи колхозников, рабочих совхозов Ачалукского, Итум-Калинского, Назрановского, Сунженского районов.
Учитывая сложившуюся обстановку в ряде районов республики, в начале августа 1941 г. обком ВКП(б) и Совнарком ЧИАССР в закрытом письме, адресованном райкомам партии, исполкомам районных Советов депутатов трудящихся, органам НКВД, райкомам ВЛКСМ, потребовали принять неотложные меры для обезвреживания бандитских групп и бандитов-одиночек. Было рекомендовано: для борьбы с бандитизмом выделить специальные силы из активистов, колхозников, комсомольцев, создать специальные группы, вооружив их огнестрельным оружием. Предлагалось использовать силы истребительных батальонов, а которых было немало чеченцев и ингушей. В процессе борьбы с бандитизмом обком ВКП(б) вскрыл серьезные негативные явления в органах НКВД. В частности, в ряде районов аппарат этих органов был засорен случайными людьми, смыкавшимися с бандитскими элементами. Некоторые руководители органов НКВД, а том числе НКВД ЧИАССР, недооценивали силы антисоветских бандитских элементов и значение их подрывной работы в военное время. Органы НКВД борьбу с бандитизмом, с кулацкими и иными антисоветскими элементами проводили пассивными методами, не придавали действия бандитов гласности и т. д. Учитывая эти обстоятельства, в конце 19-11 - начале 1942 г. обком ВКПб) осуществил мероприятия по укреплению органов НКВД молодыми, преданными, дееспособными кадрами, которые, опираясь па сельское поселение, значительно активизировали борьбу с бандитизмом. Боролись с бандитами партийные и комсомольские работники. Например, Халим Решидов, первый секретарь Курчалоевского райкома партии, лично уничтожил двух бандитов.
Коммунист-активист сельского Совета с. Хильдихарой Исмаил Макашев уничтожил двух бандитов и сам погиб, активист сельского Совета Магомед Ханпукаев уничтожил 3-х бандитов и сам погиб. Активную борьбу с бандитами вели комсомольские работники Итум-Калинского райкома ВЛКСМ Ахмет Чадаевич Осмаев, боец истребительного батальона Абуязид Абдулаев из Шатоевского района и другие.
Коммунисты республики сумели мобилизовать колхозное крестьянство на борьбу с преступными действиями бандитских групп и успешно обезвреживали их. Так, в октябре 1942 г. в селении Мехкеты Веденского района кулацко-мулльские и бандитские элементы спровоцировали вооруженное нападение па колхозную животноводческую ферму, магазин. Колхозники-мехкетинцы быстро подавили бандитское выступление. 22 ноября 1942 г. в селении Гуни этого же района банда из 34 человек, вооруженная винтовками, напала па колхозную молочнотоварную ферму колхоза «Красный животновод» с целью ее разграбления и увода скота. Колхозники во главе с партийно-комсомольским активом предотвратили бесчинства бандитов. В бою с бандой, который продолжался около двух часов, колхозники убили или ранили более половины состава группы, другие были обращены в бегство. В этом бою пали смертью храбрых колхозники: Магомед Вахабов, Абубакар Хамбахадов, Абзаил Аюбов, Ваха Джамалаев и другие. За проявленное мужество и храбрость в этой борьбе 23 колхозника пыли награждены Почетными грамотами Президиума Верховного Совета ЧИАССР.
В конце 1942 года группа бандитов напала на молочнотовариую ферму колхоза им. Ворошилова селения Бенгарой Итум-Калинского района. Заведующий фермой комсомолец Амхадов с небольшой группой колхозников вступил в бой и отбивался до прихода колхозников, которые не только не дали бандитам увести колхозный скот, по и по существу обезвредили бандгруппу. Таких примеров было немало. Все эти и другие факты   говорят о том, что усилиями партийной организации, коренного населения, органов НКВД в 1941 —1942 г. бандитским   группам   па территории вышеуказанных районов был нанесен сокрушительный удар. По данным НКВД ЧИАССР была ликвидирована 51 бапдгруппа с 335 участниками. Около 40% из этого числа — это бандиты-одиночки. В составе бандитских групп были бывшие кулаки, религиозные фанатики, большинство из них были малограмотными или совсем неграмотными. Пристанищем   и материальной   базой существования бандитов являлись   хуторские   хозяйства в горах. Следует подчеркнуть, что единого командования, единого штаба у бандитских формировании не было, действовали они разрозненно.
Фашистская разведка, конечно, знала о существовании бандитских групп в Чечено-Ингушетии и при более благоприятных условиях пытались использовать их в своих целях. Когда фашистские войска заняли Малгобек, их командование забросило в ряд горных районов десантников, которые пытались поднять восстание и при помощи антисоветских сил с тыла захватить нефтяные промыслы Грозного, нефтеперерабатывающую промышленность и, таким образом, осуществить задачу по захвату нефтяных районов Кавказа. Но гитлеровцы просчитались. Горцы твердо стояли на позициях защиты социалистического Отечества, были полны решимости как можно быстрее разгромить фашистские полчища.
Трудящиеся республики - русские, чеченцы, ингуши, армяне, украинцы, татары, кумыки и другие - ответили на фашистские замыслы самоотверженным трудом по досрочному выполнению всех заданий ГО КО СССР по заготовкам хлеба, мяса и других сельскохозяйственных продуктов, совершенствованием оборонительных сооружений под Малгобеком и вокруг Грозного. Так, колхозы Галанчожского, Шатоевского районов в 1942 году досрочно выполнили государственный план по производству животноводческих продуктов и много мяса сдали в счет 1943 г. В 1943 г. колхозы и совхозы республики досрочно выполнили государственный план по животноводческим продуктам, а годовой план по поставкам зерна был выполнен на 111%. Говоря обо всем положительном и отрицательном, проявившемся в годы Великой Отечественной войны, о тех столкновениях, что имели место в ряде районов Чечено-Ингушетии, нельзя односторонне оценивать  положение дел в республике. Да, бандиты на территории Чечено-Ингушетии были. Бандиты, какой бы национальности они ни были, всегда остаются бандитами. В данном случае, бандиты, действовавшие в ряде районов Чечено-Ингушетии, не имели никакого права представлять чечено-ингушский парод, как не имели права представлять русский народ власовцы, или бендеровцы - украинский парод. Бандитские элементы не составляли и одного процента коренного населения республики.
Какую же участь готовили для чеченцев и ингушей фашистские изверги, если бы им удалось захватить Кавказ. Вот как об этом говорилось в одном из секретных документов, направленных командованию немецко-фашистскими войсками на Северном Кавказе Гитлером:
«На Северном Кавказе, как нигде в другом месте России, адаты, мусульманские законы, шариат еще крепко держат в руках большую часть горского населения в повиновении. И это нам во многом облегчает задуманную акцию. Горцы по натуре очень наивны и легкомысленны. С ними работать легче, чем с другими национальностями... Нам нужно хорошо вооружить местных бандитов, передать им важные объекты до прихода германских войск, которые они и сохранят для нас. Когда Грозный, Малгобек и другие районы будут в наших руках, мы можем захватить Баку и установить па Кавказе оккупационный режим, ввести в горы необходимые гарнизоны и, когда в горах наступит относительное спокойствие, всех горцев уничтожить. Горского населения в Чечено-Ингушетии не так уж много, и десяток наших зондеркоманд может за короткое время уничтожить все мужское население. Для этой акции в Чечено-Ингушетии много превосходных природных условий - ущелий, и не будет надобности сооружать лагеря».
В 1944 г. Чечено-Ингушская национальная автономия была ликвидирована. Чеченцев и ингушей вместе с некоторыми другими народами Северного Кавказа выселили за тысячи километров в районы Казахстана и Киргизии. Стариков, женщин, детей везли в зимнее время в товарных вагонах, в антисанитарных условиях. Были такие, кто ехал без еды, без теплой одежды. Многие старики и дети не выдержали и в дороге умерли. Людям же, прибывшим в места назначения, подготовленных жилых помещений не предоставили. Устраивался, кто как мог. Но казахи, русские, киргизы, украинцы и другие сочувственно отнеслись к жертвам сталинского произвола, устраивали переселенцев в свои дома и делились с ними куском хлеба. Переселенцев поставили в жесткие режимные условия. Многие семьи были разделены: родители от детей, дети от родителей. И естественно, что 1944 год стал для чеченцев и ингушей, как и для других пародов Северного Кавказа, подлинно национальной трагедией. Говоря об этом, следует всегда помнить, что это произошло в период культа личности, беззакония и произвола. Переселение чеченцев и ингушей, их жизнь в режимных условиях в течении 13 лет – это особая самостоятельная тема, которой по-настоящему еще никто не занимался.
Как известно, по решению XX съезда КПСС, в 1957 году Чечено-Ингушская автономия была восстановлена, чеченский и ингушский народы полностью реабилитированы. Но помня об этой трагедии, нельзя согласиться с теми, кто возводит грубое нарушение социалистической законности сталинским режимом в национальную обиду, винят в этом русский народ. Есть также люди, утверждающие, что причиной ликвидации Чечено-Ингушской автономии был бандитизм. Оба эти суждения являются в корне неправильными.
Как уже было сказано выше, бандитизм в республике был и с ним велась решительная борьба. Ни и первый год войны и тем более в 1943 и начале 1944 года, когда по существу бандитизм был уничтожен, он не представлял опасности для Советской власти на территории Чечено-Ингушской АССР и тем более для СССР. Выселение чеченского, ингушского и других пародов и вся вина за этот произвол лежит на Сталине, Берии и их окружении. Этим беспрецедентным актом была показана ничем не ограниченная власть над целыми народами, были попраны ленинские заветы о социалистической законности. Эту трагедию народов каждый советский человек, какой бы национальности он ни был, рассматривает как общую беду, в основе которой лежат политические, а не национальные мотивы.
В оправдание совершенного произвола и насилия в последующие годы появляются решения, статьи, произведения, в которых порочат чеченцев и ингушей, навешивают на них всевозможные ярлыки. Так, например, в решении ЦК ВКП(б) об опере В. Мурадели «Великая дружба», принятом 10 февраля 1948 г., совершенно необоснованно утверждается, что в годы гражданской войны помехой в укреплении дружбы среди кавказских народов были чеченцы и ингуши. В это же время в журналах и газетах появляются разные пасквили наподобие повести Витрякова под названием «Операция «Эдельвейс», опубликованной в девяти номерах одной из районных газет Якутской АССР. В повести утверждается, что чечено-ингушская кавалерийская дивизия была сформирована бандитами и из бандитов, и ей приписывается предательство. Кавалерийской дивизии не было, а был кавалерийский полк, которым командовал полковник Мовлади Висаитов, показавший образцы отваги и храбрости в борьбе против немецко-фашистских войск на территории Ростовской области, а затем под Волгоградом. В полку воевали не только чеченцы и ингуши, но и русские, осетины, украинцы и представители других народов нашей страны.
И сегодня в различных статьях появляются домыслы о том, что па территории Чечено-Ингушетии происходили восстания. Например, критик Г. Муриков в ленинградском журнале «Звезда» (№ 12, 1987), давая оценку повести А. Приставкина «Ночевала тучка золотая...», пишет; «Массовое сотрудничество с немцами, измена — серьезнейшие преступления перед народом,  в этом были основания для столь решительного действия» (имеется в виду выселение — Ф. В.). Но всем известно: никакого восстания в Чечено-Ингушетии не было и быть не могло. Никакого массо¬вого сотрудничества чеченцев и ингушей с немцами также не было. Вся это пасквильная выдумка, хула на чеченский и ингушский народы нужна людям, которые хотят разжечь вражду между народами, посеять национальную рознь.
Вспоминая трагические страницы прошлого, мы не должны забывать о суровых уроках, которые преподала нам история, а нынешнее и будущие поколения людей должны свято, как зеницу ока, беречь наше достояние - советский патриотизм и дружбу народов.Михаил Сергеевич Горбачев в докладе «70-летие Великой Октябрьской социалистической революции» говорил: «...Нам нужны правдивые оценки этого и всех других периодов нашей истории особенно сейчас, когда развернулась перестройка, - нужны не для того, чтобы сводить политические счеты или, как говорится, надрывать душу, а для того, чтобы воздать должное всему героическому, что было в прошлом, извлечь уроки из ошибок и просчетов».


www.ChechnyaTODAY.com

Если нашли ошибку в тексте выделите ее и нажмите Ctrl+Enter

ОБСУЖДЕНИЕ

Комментариев нет