В последние годы информационное пространство стало ареной активной борьбы мировоззрений, где особую роль играют социальные сети и цифровые платформы. Различные идеи — от религиозных до светских — распространяются с беспрецедентной скоростью, формируя взгляды миллионов людей, особенно молодёжи.

На этом фоне всё чаще поднимается вопрос о влиянии атеистического контента в интернете. Атеизм в современном мире – это фактор, способный менять традиционные ценности и культурную идентичность. Особую обеспокоенность это вызывает в среде народов с сильной религиозной и исторической основой, где вопросы веры тесно переплетены с национальным самосознанием.

Авторы ряда исследований и медиапроектов утверждают, что цифровая среда может не только отражать существующие взгляды, но и активно формировать их — через алгоритмы рекомендаций, блогеров и дискуссионные площадки. В таких условиях всё чаще звучат призывы к внимательному отношению к потребляемому контенту, развитию критического мышления и сохранению культурных ориентиров.

Именно в этом контексте был создан документальный фильм команды «MARSHO», посвящённый анализу влияния атеистических каналов и их возможного воздействия на чеченскую аудиторию.

Корреспондент ИА «Чечня Сегодня» побеседовал с одним из авторов фильма – помощником заместителя Председателя Правительства Чеченской Республики — министра ЧР по национальной политике, внешним связям, печати и информации Ахмеда Дудаева Акраманом Джебировым.

Что стало отправной точкой для создания этого фильма?

«Отправной точкой для создания фильма стало то, что наша команда «MARSHO» начала мониторинг атеистических каналов, которые ведут к бандгруппе Ахмеда Закаева*. Данную бандгруппу Закаев* называет «правительством в изгнании».

Какова главная цель вашего расследования — информирование, предупреждение или что-то другое?

«Главная цель данного фильма — показать чеченцам из Европы и России, что все атеистические каналы ведутся с подачи Ахмеда Закаева* с целью поменять ментальность народа и вывести чеченцев из религии ислам. Это одновременно информирование и предупреждение».

В чём, по-вашему, заключается главная опасность распространения атеизма именно среди чеченской диаспоры в Европе?

«Воинствующие атеисты добиваются того, чтобы вывести чеченцев в Европе из религии ислам, тем самым делая из этих людей легко управляемых пешек. Чеченец, лишаясь религии, становится пустышкой для любых других культур. Например, из него могут сделать «европейского демократа», как, например, Хусейн Исханов, который говорил, что религия ислам — это яма, из которой нужно выйти чеченскому народу. Чеченец, лишаясь религии, перестает быть чеченцем».

Когда, по вашим наблюдениям, началась эта тенденция?

«Тенденция началась, когда в 2007 году Ахмеду Закаеву* дали выбор: либо депортация, либо стать «европейским демократом». Как мы знаем, он тогда выбрал золотую середину — об этом мы говорили в самом фильме».

Какие ключевые методы используются для постепенного отвода людей от религии?

«Популяризация научного мировоззрения. Например, некие блогеры в разных соцсетях доказывают, что Земля круглая, и при этом заявляют, что в Священном Коране написано, что она плоская, тем самым ведя свою пропаганду. Проблема в том, что зритель не идёт читать Коран, а просто слушает и пролистывает, ставя лайк. Это остаётся у него на подсознательном уровне, и со временем он начинает искать видео, где якобы опровергают Священный Коран. В итоге он начинает слушать атеистов из тех каналов, о которых мы говорили в фильме».

Считаете ли вы, что атеизм действительно «продвигается»?

«Да, атеизм действительно продвигается. Механизмов очень много. Например, такие площадки, как YouTube, TikTok и Telegram. Начнём с YouTube: представьте, что вы никогда не вводили в поиск «Земля плоская», а искали, например, «нашиды 2026». В большинстве случаев вам всё равно начнут предлагать монологи атеистов или религиозные дебаты. Это делается для того, чтобы затянуть вас в эту тематику. В TikTok также есть свои особенности: если ты в эфире скажешь что-то против атеистов — система может быстро тебя заблокировать. А если оскорбляют ислам, ведущий может сказать «осуждаю», и его канал не заблокируют. Если говорить, кто это продвигает, я считаю, что это европейские страны, которые хотят изменить мышление мусульман».

Как происходит первичный контакт?

«Уязвимостей много, и одна из них — отсутствие исламских знаний. Когда человек сталкивается с атеистическим контентом, он начинает реагировать и писать комментарии. Но у оппонента уже есть подготовленные аргументы и подходы. В результате человека могут постепенно вводить в заблуждение, используя якобы научные факты, и таким образом менять его взгляды».

Есть ли различия в подходах к молодёжи и старшему поколению?

«Например, когда в атеистические прямые эфиры заходят люди старшего поколения, спикеры начинают поднимать такие темы, как: «А вы помните, у нас в детстве были немусульманские праздники? Почему мы их не празднуем?» или «Старшие же помнят, что мы когда-то были язычниками?». Также они могут называть людей старшего поколения «мудрецами». Это психологические подходы к разным категориям людей. Для пожилого человека, когда его в эфире называют «мудрым старцем», это воспринимается как повышение статуса перед остальной молодёжью. Но при этом он не понимает, что со временем от него ожидают согласия и поддержки позиции атеистов, чтобы снова получить это признание. Таким образом, из него делают своего рода «тотем» для всей остальной молодёжи в этих атеистических эфирах».

Растёт ли интерес к атеизму среди чеченской молодёжи?

«К счастью, наша молодежь, благодаря тому, что у нас сохраняется институт семьи и с детства прививаются религиозные ценности, не поддается влиянию. Однако за рубежом есть отдельные случаи, при которых европейские спецслужбы вербуют определенных людей. Последние используются для того, чтобы повлиять на сознание чеченской молодежи. Это целый механизм, и мы его раскрыли в своем фильме. В фильме также есть доказательства признания двоих людей о том, что они работают на шведскую спецслужбу, которая занимается продвижением атеистической повестки среди чеченской молодежи в Европе».

Какие опасности это может нести?

«Человек, подверженный такой пропаганде, может распространять эти взгляды дальше — в семье, среди друзей и в интернете, тем самым влияя на других, особенно на молодёжь».

Можно ли противостоять этим процессам?

«Да, безусловно. В первую очередь родители должны следить за своими детьми: смотреть, какие сайты и каналы в социальных сетях они просматривают и какой контент их интересует. Они должны постоянно их опекать. Родители должны чаще говорить со своими детьми и рассказывать им о ценностях наших традиций, нашей религии и наших адатов».

В эпоху, когда борьба идёт уже не за территории, а за умы и убеждения людей, информационное пространство становится одним из главных полей противостояния. По мнению авторов фильма, сегодня под влиянием цифровых технологий решается не только вопрос того, какой контент увидит человек, но и того, какие ценности он сохранит, а какие может утратить. В мире стремительно меняющихся ориентиров особое значение приобретают духовные основы, историческая память и способность отличать информацию от воздействия. Ведь, как считают создатели проекта, сохранение идентичности начинается с сохранения того, что формирует человека изнутри.

Ахмед Закаев* – руководитель организации «Правительство ЧРИ в изгнании», признанной в России террористической организацией



При копировании материалов ссылка на сайт обязательна